Psicologia della folla, opinioni di esperti: una pericolosa ricerca della normalità e del cinismo

Poche ore dopo ci siamo sentiti come se stessimo sperimentando alfa e omega. L’entusiasmo sta rallentando le restrizioni e richiudendo l’incubo. La zona gialla, lo shopping natalizio, un invito a spendere soldi con rimborso, i ristoranti aperti spingono i cittadini in strada, creando pericolosi raduni. Il governo ha capito che in questo modo si va dritti alla terza ondata, ancora più devastante. Ma che effetto hanno avuto questi rapporti contrastanti?

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“ESCI E ASPETTA”, QUINDI L’INVITO ALLA VACANZA È SUONO PER TUTTI

La folla che questa domenica ha riempito centri cittadini, ristoranti, bar, negozi con un gioioso “gratis per tutti” è una legittima sorpresa e preoccupazione per chi legge i dati della pandemia con la sua sfrenata catena di morti. Tuttavia, questo non era difficile da aspettarsi, e questo non può essere attribuito esclusivamente o principalmente alla sconsideratezza di chi pensa che toccherà a lui. Se, nonostante la frequenza dei contagi e dei decessi, non ci sono segnali di declino, il governo sotto la pressione della maggior parte dei parlamenti e dei presidenti regionali dichiara “gialla” una parte significativa delle regioni e stimola i consumi con un rimborso, quale messaggio viene dato ai cittadini? Esci e consuma. Soprattutto quando il messaggio arriva dopo una lunga astinenza e dopo Natale. Anzi, è anche possibile che l’accompagnamento dell’invito al consumo provochi una terza, ancor peggio, ondata, come conseguenza dei rischi “gratis per tutti” di oggi di spingere le persone alla libertà perché non sanno cosa succederà domani. . L’obiettivo non è la folla, ma piuttosto il prezzo da pagare, visto che lunghe code per entrare in un ristorante che in tempi normali farebbe disperare di più. L’obiettivo è prendersi un po ‘di libertà. Se tutti o molti vogliono fare le stesse cose negli stessi luoghi e orari, sii paziente.

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Infantile? Irresponsabile? Può essere. Ma parte della responsabilità ricade sui messaggi politici schizofrenici e principalmente sui governi nazionali e locali (comprese le scuole chiuse e il consumo aperto). E anche della comunicazione, che invece di cercare di assumersi la responsabilità, usa più del linguaggio paternalistico del sovrano assoluto: “Permettiamo, permettiamo, proibiamo”. Forse anche per questo, quando suona la campanella dell’approfondimento, tutti cercano di uscire dalla lezione.
CHIARA SARACENO (sociologa)

NON CI CURA DEI MORTI, DIAMO IL BENVENUTO AL KINISMO COME UN’IDENTIFICAZIONE

La gente media guarda, le persone intelligenti prevedono. Cerchiamo di uscire dalla mediocrità di chi affolla le vie dello shopping, altrimenti sarà un disastro. Non voglio legare tutta l’erba, ma provo una profonda delusione di fronte a coloro che fuggono nel fruscio e nella vita notturna delle città, come potrei sperare che i 65.000 morti di Kovid ci insegnino per qualche motivo. E invece assistiamo a manifestazioni di cinismo, di cui dovremmo vergognarci, a cominciare dal cinismo di chi non ha organizzato un servizio adeguato nel sistema sanitario. Il cancelliere Merkel, con meno morti di noi, ha parlato alla nazione con voce tremante, mentre i nostri politici non possono nemmeno scusarsi per i loro errori. Per non parlare della scarsa attuazione della libertà dei cittadini. Le persone lasciano le loro case e partecipano a folli raduni per incomprensioni sulla libertà. Senza capire che la libertà è espressione di responsabilità e rispetto, come accade nell’amore. Osserviamo invece il cinismo di chi non si preoccupa di diventare portatore del contagio per i più fragili, come gli anziani. Un atteggiamento che nasce anche dal fatto che lavoro ed economia sono considerati preminenti sopra tutti gli altri. Ma mi chiedo: come lavora un operaio, un manager o un commerciante malato? Dovrebbe essere chiaro che l’aspetto più importante è la salute. Nei media si osserva l’ubiquità di virologi ed epidemiologi a scapito di chi ha a cuore la dimensione psicologica delle persone. Quest’ultimo ha bisogno di maggiori attenzioni, perché se continuiamo a non capire l’ovvietà degli incontri, domani saremo sorpresi dal rifiuto di un numero enorme di vaccinazioni contro il coronavirus per il semplice gusto di cucinare maramia per lo Stato.

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PAOLA CREP (psichiatra)

testo raccolto da Grace Long

Il desiderio di normalità ci distoglie dalla paura. MA MOLTO PERICOLOSO

Ci sono molte ragioni che spingono le persone a raggiungere il centro della città. A cominciare dalle istituzioni di comunicazione non lineare. Perché se dai al semaforo verde una via d’uscita, devi immaginare che porterà a una folla di persone. Inoltre la voglia di normalità, rituali come lo shopping natalizio, può essere molto forte, il che aiuta a dare un senso di normalità a chi ha paura del coronavirus. Si tratta di una sorta di meccanismo di difesa, che però può diventare molto pericoloso. Allo stesso tempo, c’è un forte desiderio di libertà, associato soprattutto all’ansia, all’incertezza sul futuro, perché a causa della comunicazione non lineare delle istituzioni, le persone tendono a utilizzare il permesso di lasciare perché temono di non poterlo più fare nel prossimo futuro. Sfortunatamente, c’era confusione tra isolamento e solitudine. Se l’isolamento è utile, soprattutto per gli anziani per proteggersi dal virus, la solitudine è sinonimo di sofferenza, carenze affettive. Pertanto, è necessario rafforzare la rete familiare in modo che l’isolamento non diventi sinonimo di solitudine. Ad esempio, le tecnologie come le videochiamate possono aiutare. Ma prima devi ricordare che più della quantità, la qualità è importante. Sempre senza tralasciare un senso di libertà più ampio: regole per chi non sa regolarlo. È chiaro che il trattamento di massa irresponsabile dovrebbe essere evitato. È necessario un maggiore senso di responsabilità individuale a beneficio del gruppo. I giovani che affollano le strade della movida lo fanno non per indifferenza verso le persone più esposte, ma per superficialità per mancanza di responsabilità.

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ALBERTA SIRAKUSANA (psichiatra)

testo raccolto da Grace Long

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