Cosa dovresti sapere su San Pedro Poveda, martire della guerra civile spagnola

San Pedro Poveda si distinse come un uomo laborioso che realizzò molti progetti educativi e assistenziali ovunque lavorasse. Tra l’altro progettò una famosa scuola per i “golfos”, come venivano chiamati all’epoca i bambini di strada.

La festa del suo martirio si celebra il 28 luglio di ogni anno, poiché fu ucciso dalle milizie repubblicane anticlericali in Spagna appena dieci giorni dopo lo scoppio della guerra civile spagnola.

Questi sono alcuni fatti della sua vita, opera e martirio.

1. Fondatore della Società Teresiana

La grande opera di Sant’Pedro Poveda fu la Società Teresiana, che deve il suo nome alla prima di molte accademie. Fu fondata a Oviedo nel 1911 e intitolata a Santa Teresa d’Avila.

Nel 1917 il Vescovo di Jaén, Rey Lemos, approvò il funzionamento delle Accademie come associazione di fedeli. Nel 1924 l’istituzione ricevette l’approvazione definitiva da Papa Pio XI. come associazione religiosa. Nel 1928 l’opera di Boveda raggiunse il Cile e nel 1934 l’Italia. Oggi sono presenti in trenta paesi in America, Europa, Asia e Africa.

La Theresien Society è una società laica la cui missione è “portare alla società la buona notizia dell’educazione e della cultura” in cui le donne svolgono un ruolo importante.

2. Nostra Signora del Monte Carmelo è stata presente durante la sua vita e la sua morte

Il 16 luglio, giorno della Madonna del Carmine, fu una data importante nella vita del martire perché firmò la prima autorizzazione all’opera di Teresa a Jaén e la posa della prima pietra della Scuola del Sacro Cuore di Gesù a Guadix. (Granada).

La sua fedeltà è sempre stata. Il giorno in cui fu assassinato per odio alla fede, le donne che raccolsero il suo cadavere videro come uno dei tre proiettili sparati a distanza ravvicinata trafisse la spalla della Beata Vergine Carmen che indossava.

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3. È stato accusato di essere “un pesce troppo grosso”.

Suo fratello Carlos lo ha accompagnato nelle prime ore dopo il suo arresto a Madrid. Dopo diverse sessioni in tribunale, il sacerdote rispondendo sempre: “Sono un servo di Dio”, si separarono.

Disse a suo fratello “Ciao Carlos! Dio vuole che io sia un fondatore e un martire, salva te stesso. Non aver paura”. E a coloro che lo conducevano davanti al Sinedrio nell’imitazione di Cristo, diceva: “Se voi non mi conoscete e io non vi ho fatto nulla, perché arrestarmi?” Al che i miliziani hanno risposto: “Sei un pesce molto grosso, che fai molto male alla nostra gente. Sei un mezzo vescovo molto pericoloso”.

4. Riuscì a confessare prima di essere ucciso

Durante la sua detenzione presso la sede della Confederazione generale dei lavoratori, Boveda ha incontrato un altro sacerdote, Julio Barcia.

Conoscersi e presentarsi. Il futuro martire ha chiesto il riconoscimento prima di essere sottoposto per la millesima volta a un processo farsa, in cui è stato accusato di essere un “mezzo vescovo”.

Ha difeso il suo lavoro, affermando che si trattava di una difesa della fede cattolica.

5. Ha vissuto in una grotta

Come sacerdote moderno e nonostante le sue numerose responsabilità pastorali ed ecclesiastiche, San Pedro Poveda sentì una forte chiamata a incontrare le persone che vivevano nelle grotte vicino a Guadix a Granada.

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All’inizio fu accolto dalle pietre, ma gradualmente fu conquistato dalla gente e divenne un vicino che viveva in una grotta. Il suo lavoro è stato premiato con il titolo di “Figlio adottivo di Guadix” e una strada importante a lui intitolata.

Questa celebrità ha sollevato preoccupazioni tra i suoi coetanei e nella diocesi, così ha dovuto partire: “La decisione di partire è stata presa dopo un’attenta considerazione e considerazione per il bene degli altri e del mio”, ha scritto nel suo diario.

6. Ha creato una scuola popolare per golfos

Dopo essere stato costretto a lasciare Guadix, si stabilì a Linares, nella provincia di Jaén, dove visse con la sua famiglia. Questa circostanza significava che non poteva normalmente svolgere le sue funzioni. Per non essere un peso per i suoi genitori, ha iniziato a insegnare.

Tuttavia, per otto mesi continuò a dedicarsi ai bisognosi e progettò di fondare una scuola di asilo per i cosiddetti “Golfos”, bambini di strada, che però non si concretizzò per mancanza di fondi.

Lo scopo del progetto era quello di “raccogliere, educare ed educare giovani di età compresa tra i dieci ei vent’anni e fornire loro una professione rispettabile”.

7. Fu nelle Asturie che si guadagnò il soprannome di “Don Pedren”

Boveda arrivò nelle Asturie nel 1906 per occupare un posto vacante nel campus di Covadonga, nel nord del paese, sede della fondazione della Spagna contro l’invasione musulmana nell’VIII secolo.

La personalità del popolo delle Asturie e dell’Andalusia differiva in alcune caratteristiche fondamentali. Tuttavia, Poveda fece gradualmente amicizia con lei, quindi veniva sempre chiamato “Don Pedrien”.

A sua volta, ha imparato i dialetti e le frasi della lingua asturiana, che ha persino incluso nei suoi scritti.

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L’influenza di Nostra Signora di Covadonga nella fondazione della Società Teresiana continua ancora oggi. Ogni anno, dal 1934, si tiene una festa di ringraziamento in onore della Beata Vergine, alla quale vengono presentati i frutti delle attività svolte.

8. Ha fondato il primo dormitorio femminile in Spagna

Uno dei grandi interessi pastorali di Poveda era l’educazione. Per questo motivo ha fondato molte imprese ovunque abbia lavorato, sia a Guadix, Linares, Covadonga o Madrid.

Promosse l’opera educativa cattolica e diverse accademie femminili, che costituirono il nucleo della Fondazione Teresa, che ad appena 15 anni dalla sua fondazione contava già 12 sedi in tutta la Spagna.

È stata membro del Consiglio Nazionale per l’Alfabetizzazione e dell’Associazione Amici dell’Educazione. Ha anche fondato la Catholic Students League e la Women’s League for Counseling and Culture.

Pedro Poveda è stato la forza trainante del primo dormitorio femminile in Spagna, aperto nel 1914.

Il suo impegno per l’educazione delle donne è stato notevole. Cinque anni prima del suo martirio scriveva: «Il mondo intellettuale è il mondo del futuro, e se qualche anno fa le studentesse prendevano una strada sicura, oggi c’è un tale sforzo per spogliare le giovani donne e scristianizzarle, e questo abbandono è ciò che è frequente, che il fanatismo si diffonde tra gli studenti e che coloro che, con il loro studio, la loro conoscenza e la loro cultura, dovrebbero dare l’esempio in tutti i ranghi, sono soggetti a distorsione morale.

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